ازدواج رستم و تهمینه چگونه انجام گرفت؟!

تیتر20- سی و ششمین نشست ماهانه شاهنامه پژوهی تخصصی به دبیری دکتر نورالدین پیدا استاد ادبیات، که با حضور اساتید شاهنامه شناس ، برترین شاهنامه پژوهان و دیگر علاقمندان در محل خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد، به بررسی تاریخ حدود پنج  هزار سال پیش ایران در دوره منوچهریان ، و به اقتضای ابیات خوانش شده در این نشست که علاقه و محبت ایجاد شده بین زال و رودابه را روایت می‌کرد، بحث ازدواج در شاهنامه مطرح و مورد تحلیل قرار گرفت.

در ابتدای این نشست دکتر محمد رسولی، شاهنامه شناس و حقوقدان، با اشاره به یکی از رازهای حقوقی و اجتماعی شاهنامه ، گفت : در فقه و حقوق ما که متاثر از باورهای ایران پیش از اسلام هم هست، ازدواج و عقد نکاح عقد غیر تشریفاتی است که ایجاب از سوی زن و قبول از سوی مرد واقع می شود.

وی افزود: این نکته مهم حقوقی و فقهی به درستی در شاهنامه دیده می‌شود و از جمله و به طور مشخص در همین داستان زال و رودابه شاهد هستیم که این رودابه است که آغاز و ارایه دهنده پیشنهاد وصلت است و در داستان رستم و تهمینه نیز ، این شخص تهمینه است که  به رستم پیشنهاد ازدواج می‌دهد.

این شاهنامه شناس بیان داشت: در عقد نکاح رستم ایراد می‌گیرند که چطور برای ازدواج رستم و تهمینه عاقد و روحانی وجود نداشته است؟ اما در پاسخ باید گفت اصولا آنچه که در عرف امروز به عنوان عاقد شناخته میشود عاقد نیست، بلکه وکیل است. بدیهی است هر اصیلی بدون وکیل می‌تواند عقد منعقد نماید. پس وجود و حضور وکیل در عقد الزامی نیست. لذا ازدواج رستم و تهمینه درست و مشروع بوده است.

رسولی به اهمیت بسیار شاهنامه اشاره داشت و اظهار کرد: در شاهنامه آنقدر مسایل علمی و حکمی بسیار وجود دارد که اگر شخصی همه عمر خود را صرف شاهنامه پژوهی نماید، باز هم  نمی‌تواند همه دانستنی‌های شاهنامه را بداند.

این نشست تخصصی با حضور اساتید و فعالان فرهنگی از جمله دکتر نورالدین پیدا استاد ادبیات دانشگاه و دبیر نشست، استاد سید محمدرضا رضوی، کارشناس ادبیات و خالق اثر ماندگار « آوای نامور نامه» ، و شاهنامه پژوهان دکتر نصیری و سرکارخانم‌ها امیدیان، گلسرخی، احمدی، آذرنوش و آقای حسینی همراه بود.

نشست تخصصی شاهنامه پژوهی در اواخر هر ماه توسط موسسه فرهنگی بزرگمهر حکیم در خانه اندیشمندان علوم انسانی با حضور استادان برتر شاهنامه پژوه برگزار می‌گردد./هنر انلاین